老話說(shuō)：“做人要守誠(chéng)信”。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，既涉及公民自身的道德建設(shè)，又關(guān)系到社會(huì)法治建設(shè)。不過(guò)，“誠(chéng)信”有何深意？

“誠(chéng)信”的內(nèi)涵

就其內(nèi)涵而言，包括“誠(chéng)”和“信”兩方面；兩方面有所區(qū)別，又可以互相使用。

何為“誠(chéng)”“誠(chéng)”的內(nèi)容包括兩方面：一是真實(shí)，二為誠(chéng)懇。真實(shí)的意思是不有意歪曲客觀事物的本來(lái)面貌，誠(chéng)懇的意思是不有意歪曲自己主觀意圖的本來(lái)面貌。人對(duì)自己的主觀意圖，一般有著準(zhǔn)確的把握，但直接表達(dá)這些主觀意圖，可能要付出代價(jià)。但誠(chéng)懇要求忠于自己，而不是由于畏懼代價(jià)而去歪曲自己。真實(shí)與誠(chéng)懇結(jié)合起來(lái)，就構(gòu)成了“誠(chéng)”的基本內(nèi)容。

何為“信”

“信”字由人字旁加一個(gè)言字組成，指的是人說(shuō)話要算數(shù)，對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，要言而有復(fù)，諾而有行。在古代，信一開(kāi)始指的是在祭祀時(shí)人對(duì)神靈所說(shuō)的話，由于古人認(rèn)為神靈支配著自然并統(tǒng)治著自己，因此這些祭祀的話對(duì)他們來(lái)說(shuō)具有非同小可的意義，必須要遵守。后來(lái)，這種意義擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，不再是對(duì)神說(shuō)的話要算數(shù)，而是所有的話都要算數(shù)，言必信，行必果。誠(chéng)信結(jié)合在一起，表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、恪守信用之義。

為什么要誠(chéng)信

誠(chéng)信是各個(gè)文明都加以珍視的基本價(jià)值，而中華民族更是把誠(chéng)信作為人之所以成為人的基本特點(diǎn)之一，認(rèn)為人無(wú)信不立。

生活中的誠(chéng)信

誠(chéng)信，關(guān)系著生活中的方方面面，與每個(gè)公民都息息相關(guān)。

近年來(lái)，國(guó)家一直提倡加快推進(jìn)征信體系建設(shè)，全面建立各領(lǐng)域信用記錄，建立覆蓋全社會(huì)的信用信息網(wǎng)絡(luò)，健全信用信息公示機(jī)制。隨著社會(huì)征信系統(tǒng)的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，企業(yè)或個(gè)人的失信行為已成為企業(yè)和個(gè)人重要的征信記錄，從而作為金融機(jī)構(gòu)聯(lián)合懲戒的重要依據(jù)，直接影響金融用戶(hù)的信用評(píng)價(jià)、辦理貸款、政府采購(gòu)、招標(biāo)投標(biāo)、人才招聘、商務(wù)合作、評(píng)選評(píng)優(yōu)、個(gè)人出國(guó)、求職、職位升遷、公檢法案件調(diào)查等各方面活動(dòng)。信用報(bào)告不僅是企業(yè)和個(gè)人的“經(jīng)濟(jì)身份證”，也是信用社會(huì)的“通行證”。

文章關(guān)鍵字： 編輯：張林莉