巴中廣播電視報(bào)記者  李繼鰲

在巴中、南充、廣元三市交界處，中和山、新廟山等九山逶迤而至，漁溪河、沙河等十河如玉帶蜿蜒。在這片靈山秀水間，明代因寺南小溪盛產(chǎn)魚(yú)，遂改名“魚(yú)溪寺”。清代，樂(lè)亨場(chǎng)遭火焚后遷移于此，因?yàn)楸芑鸶拿麧O溪寺場(chǎng)。

日月倏忽，轉(zhuǎn)瞬百年。從上世紀(jì)八十年代末起，這個(gè)過(guò)去名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方相繼走出了32位博士，103位碩士，成為遠(yuǎn)近聞名的“博士之鄉(xiāng)”。漁溪為何“盛產(chǎn)”博士？博士崛起為何如此迅猛？帶著一連串問(wèn)題，盛夏八月，記者開(kāi)啟了“博士之鄉(xiāng)”采訪之旅。

恩陽(yáng)區(qū)漁溪鎮(zhèn)和平小學(xué)  和平小學(xué)供圖

博士云集——

大山里走出32位博士

“2023年新增博士2名，新增碩士3名?！?024年8月16日，和平小學(xué)校長(zhǎng)張樂(lè)陽(yáng)在筆記本上寫(xiě)下一組數(shù)據(jù)。

去年8月，張樂(lè)陽(yáng)從恩陽(yáng)區(qū)觀音井小學(xué)調(diào)到漁溪鎮(zhèn)和平小學(xué)，便注意收集社區(qū)新增博士、碩士，以便更新學(xué)?！安┦筐^”的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。“目前全社區(qū)有博士28位、碩士88位，平均每百人中有一名博士或碩士。”

一條龍形山脈自大巴山深處而來(lái)，至和平走馬梁，山勢(shì)漸趨平緩，但旋即又被旁逸斜出的其它山脈擁抱，形如一把巨大的“圈椅”，左邊的松包梁、右邊的兩角山是兩個(gè)“扶手”，和平小學(xué)剛好端“坐”正中間，前方視野開(kāi)闊。

解放前，和平社區(qū)6個(gè)村分屬漁溪、三巴、三匯、義興四鄉(xiāng)管轄，1952年成立和平鄉(xiāng)，2005年撤鄉(xiāng)并入漁溪鎮(zhèn)。在這個(gè)常住人口不足萬(wàn)人的山鄉(xiāng)，博士碩士占到總?cè)丝诘?%左右。

“姐妹博士”：張弦，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)畢業(yè)的博士；熊萍，澳門(mén)大學(xué)畢業(yè)的博士。她們是和平小學(xué)副校長(zhǎng)熊軍的女兒。

“一門(mén)三博士”：桂花村彭家院子走出3位博士，彭麗是北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)的英語(yǔ)博士，彭林是南方醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的醫(yī)學(xué)博士，彭金是西南政法大學(xué)畢業(yè)的法學(xué)博士，三人是堂兄妹關(guān)系。

“博士雙子星”：在和平博士中，最著名的是宋永華、李善民二人，他們倆猶如雙子星閃耀天宇，激勵(lì)著和平學(xué)子們勇攀書(shū)山，自強(qiáng)不息。

宋永華1964年出生于玉鑼村，16歲考入成都科技大學(xué)（后與四川大學(xué)合并），33歲成為英國(guó)歷史上最年輕的工程學(xué)教授，2004年當(dāng)選為英國(guó)皇家工程院院士，成為首位獲此殊榮的留英華人，同年任英國(guó)布魯內(nèi)爾大學(xué)副校長(zhǎng)，是英國(guó)歷史上首位華人副校長(zhǎng)。歸國(guó)后，他先后擔(dān)任浙江大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、澳門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)，2019年當(dāng)選歐洲科學(xué)院外籍院士。

李善民，和平文通村人，27歲獲南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士學(xué)位，后赴美國(guó)加州大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者，到哈佛大學(xué)商學(xué)院學(xué)習(xí)，先后主編和參與編（著）經(jīng)濟(jì)學(xué)教材及專著10余部，主持和參與國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金等科研項(xiàng)目10多項(xiàng)，榮獲CICF最佳論文獎(jiǎng)。2013年，李善民任中山大學(xué)副校長(zhǎng)。

截至目前，漁溪鎮(zhèn)共有博士32位、碩士103位。從寂寂無(wú)聞的偏僻山鄉(xiāng)走出眾多博士，博士已經(jīng)成為這里最閃亮的名片，讓無(wú)數(shù)人在仰望中趨之若鶩。

和平小學(xué)博士館  和平小學(xué)供圖

儲(chǔ)才濟(jì)時(shí)——

書(shū)香氤氳延綿百年

“健筆矗云霄，五千軍詞場(chǎng)橫掃；文光射牛斗，二百年景運(yùn)宏開(kāi)?！? 

這是鐫刻于漁溪步月塔上的對(duì)聯(lián)。該塔建于清光緒庚子年（1900年），高11層，六角六方，是漁溪最悠久的建筑之一，也是這里人文蔚起、秀甲一方的象征。

溯源漁溪?dú)v史，早在五千多年前，漁溪酒店鄉(xiāng)月亮巖即傳來(lái)人類活動(dòng)的足音。1980年，有村民在勞作中發(fā)現(xiàn)形似斧頭狀的石頭，后經(jīng)專家鑒定為原始人類使用的石器。

日月輪回，滄海桑田。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)里，“書(shū)能化愚”，送子讀書(shū)成為閭里百姓的共識(shí)。據(jù)《巴州志》記載，清道光五年（1825年），有鄉(xiāng)賢在漁溪寺場(chǎng)興辦義學(xué)，“臨溪齋在漁溪寺場(chǎng)，劉河榮等設(shè)立，于斗市取息?！币?qū)W校臨漁溪河，遂取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。”命名為“臨溪齋”，招收貧寒人家子弟免費(fèi)入學(xué)。

步月塔 謝利民攝

據(jù)《漁溪志》記載，清末漁溪寺有文昌殿書(shū)院、胡氏祠義學(xué)，尤以漁溪青木人、貢生熊敬侯主辦的深溪橋?qū)W館最為有名。他辦學(xué)40年，先后培養(yǎng)出以胡華庭、謝子元為代表的秀才、貢生20余人。胡華庭（1840—1914年），漁溪寺場(chǎng)人、光緒拔貢，任巴州州癢司職，后改任州學(xué)股東，平生喜詩(shī)詞，著有詩(shī)集《攬勝篇》（已佚），《漁溪志》輯錄其輾轉(zhuǎn)傳抄保留下來(lái)的詩(shī)作10首，其一為《過(guò)嘉陵道中作》：“山競(jìng)秀兮水曲流，嘉陵自古冠群州。馬行莫把鞭催急，恐負(fù)今番畫(huà)里游?！笨筛Q其襟懷情志。

胡華庭是步月塔的籌建者。相傳，清雍正年間，漁溪寺場(chǎng)剛建不久，有一修煉千年的妖怪興風(fēng)作浪，禍害百姓。后經(jīng)一道士指點(diǎn)，胡華庭遂組織鄉(xiāng)人捐資在漁溪寺場(chǎng)南修建文峰塔——步月塔，以鎮(zhèn)住烏龜精，并將建塔的山包命名“烏龜包”。塔以“步月”命名，寓意上可登云步月，下可鎮(zhèn)妖避難。自此，“文塔凌云”成為“漁溪八景”之一。

寶塔鎮(zhèn)妖的傳說(shuō)未必可信，但此百年后漁溪人文蔚起卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。傳說(shuō)，漁溪地形似“九龍搶寶”，而步月塔猶如一支擎天巨筆，加持著這方山水文運(yùn)。當(dāng)時(shí)，塔上每層塔角都懸有奎碗大的銅鈴，風(fēng)過(guò)悠揚(yáng)的鈴聲，伴隨著臨溪齋、深溪橋?qū)W館的瑯瑯書(shū)聲，回蕩在漁溪大地，經(jīng)久不息。

其后科舉廢止，學(xué)館紛紛改為學(xué)堂。至民國(guó)12年（1923年），漁溪在下寺辦高小學(xué)堂，首任校長(zhǎng)便是熊敬侯的學(xué)生謝子元。同時(shí)，漁溪女子初級(jí)小學(xué)堂亦在胡氏祠開(kāi)辦，適齡女童紛紛走出家門(mén)，進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)。為了發(fā)展教育，民國(guó)33年（1944年），漁溪在前人興學(xué)重教的基礎(chǔ)上，在禹王宮創(chuàng)辦私立儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)。校門(mén)上書(shū)“儲(chǔ)才濟(jì)時(shí)”四個(gè)大字，后書(shū)“建國(guó)之基”，校門(mén)上書(shū)胡華庭遺聯(lián)：

此地本靈秀之區(qū)，愿風(fēng)雨一堂，俱養(yǎng)成博學(xué)通才，閎中肆外；

其人欲扶搖而上，看星霜幾度，直造到肩鴻任鉅，震古爍今。

其時(shí)，學(xué)校延請(qǐng)清末貢生茍克偕、舉人劉觀等一大批名師任教，巴中、閬中、南江、蒼溪、儀隴五縣學(xué)子聞?dòng)嵓娭另硜?lái)。

悠悠百年，臨溪齋的氤氳書(shū)香，深溪橋的瑯瑯書(shū)聲，步月塔的美好寓意，儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)的宏遠(yuǎn)圖景，投注了多少漁溪鄉(xiāng)賢深情的目光，承載著民間幾多美好期許，它們一起在漁溪大地上散發(fā)著濃濃的書(shū)香，經(jīng)久不散，啟迪后世。

崇文重教——

一人“升學(xué)”全鄉(xiāng)光榮

上世紀(jì)七十年代初，和平社區(qū)還未通公路，從這里到恩陽(yáng)要走5個(gè)多小時(shí)山路。盡管位置偏僻，條件艱苦，但是民間和政府對(duì)教育的重視程度，讓這里的讀書(shū)氛圍迥異于他地。

和平小學(xué)教師趙洪國(guó)回憶說(shuō)，1979年，他考上通江師范，哥哥考上瀘州警校，兄弟倆同時(shí)躍出“農(nóng)門(mén)”轟動(dòng)了全鄉(xiāng)?！爱?dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)專門(mén)殺了一頭豬慶賀，把第一刀坐墩肉分給了我家，足足有十來(lái)斤，全家人比過(guò)年還要高興！”當(dāng)時(shí)在和平，一家有孩子“升學(xué)”，全村都要來(lái)朝賀，大家要津津樂(lè)道很久。不僅如此，和平鄉(xiāng)政府還專門(mén)組織在他家免費(fèi)放了一場(chǎng)電影，作為對(duì)他兄弟倆考上中師中專的“獎(jiǎng)勵(lì)”。

扶老攜幼的人群，熱烈喜慶的氛圍，星星點(diǎn)點(diǎn)的火把，以及游龍般消失在夜色中的人流，讓趙洪國(guó)終生難忘。更為重要的是，這種無(wú)形的宣傳示范效應(yīng)，在和平學(xué)子中產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

“十年寒窗少人曉，一朝成名天下知。”在和平，通過(guò)讀書(shū)升學(xué)（考上中師、中專和大學(xué)）不僅是一個(gè)家庭、一個(gè)家族的光榮，也是一個(gè)村、一個(gè)鄉(xiāng)的榮耀。無(wú)論家庭貧富與背景，不分性別和年齡，育子讀書(shū)是供奉在祖宗廟堂的遺訓(xùn)，是流傳于鄉(xiāng)俚俗語(yǔ)間的共識(shí)。比如“最要無(wú)如教子，至樂(lè)莫若讀書(shū)”（漁溪春聯(lián)），“為善最樂(lè)，讀書(shū)便佳”（漁溪格言），“耕、讀正業(yè)，田不耕，倉(cāng)廩虛；書(shū)不讀，子孫愚”（漁溪白氏族規(guī)）……在耕讀傳家和淳樸上進(jìn)的民風(fēng)熏陶下，和平學(xué)子手不釋卷，起早貪黑，發(fā)奮攻讀。

“寧肯不殺年豬，也要送娃讀書(shū)”，在和平，即或是哪一家人揭不開(kāi)鍋，家長(zhǎng)就是砸鍋賣(mài)鐵也要送子女讀書(shū)。在上世紀(jì)七八十年代，和平和漁溪有的家庭為了供孩子讀書(shū)，甚至變賣(mài)了年豬和耕牛。

漁溪是遠(yuǎn)近聞名的“中藥材之鄉(xiāng)”，農(nóng)民素有種植川明參的傳統(tǒng)。川明參是“四川十大地理標(biāo)志道地藥材”，其藥用價(jià)值記入《本草綱目》。查閱《漁溪志》，早在1976年，漁溪川明參種植就達(dá)到1600畝，年產(chǎn)量70萬(wàn)斤。每年5月，農(nóng)民便開(kāi)始翻地育苗，施肥播種，次年4月起苗，挖溝移栽。成熟后挖出去皮，放入開(kāi)水煮至皮熟肉生，再用竹簽串起晾干，方可上市。

“種川明參非常辛苦，但是也給種植戶帶來(lái)比較豐厚的收入回報(bào)。”漁溪鎮(zhèn)黨委書(shū)記洪旭輝介紹，在上世紀(jì)八九十年代，讀碩士、博士對(duì)一個(gè)普通農(nóng)家來(lái)說(shuō)是一筆不小的開(kāi)支，但有了中藥材產(chǎn)業(yè)，解決了很多家庭供養(yǎng)子女讀書(shū)的后顧之憂。

博士們讀書(shū)使用的馬燈 李繼鰲攝

崇尚知識(shí)——

讀書(shū)是最好的出路

在和平，不僅讀書(shū)氛圍異常濃厚，還在民間形成了獨(dú)特的“攀比”之風(fēng)：家家戶戶、親戚鄰里之間，不比錢(qián)多官大，只比家里娃娃的讀書(shū)成績(jī)，看哪個(gè)家里出的文化人多，出的大學(xué)生、碩士和博士多。

“一個(gè)院子，如果哪家出了一個(gè)碩士、博士，其他孩子都自覺(jué)地以他（她）為榜樣，暗暗下定決心努力趕上。”趙洪國(guó)說(shuō)。

在和平采訪時(shí)，記者聽(tīng)到宋永華讀書(shū)的故事。少年時(shí)代，宋永華一心沉醉于書(shū)籍，當(dāng)別人還在上小學(xué)的時(shí)候，他已經(jīng)在看初中的課本了。有一次，宋家來(lái)了貴客，大人們都在開(kāi)心地聊天，臨到吃飯時(shí)，家人卻找不到宋永華。最后，父母親在門(mén)后面找到了他，原來(lái)他怕別人打擾學(xué)習(xí)，悄悄躲藏到門(mén)后，借助門(mén)縫的光線聚精會(huì)神地看書(shū)。在恩陽(yáng)中學(xué)讀高中時(shí)，宋永華每次都要步行5個(gè)小時(shí)山路才能到學(xué)校，為此，“走爛”了幾雙鞋。為了節(jié)省時(shí)間，他三四個(gè)星期才回一趟家拿生活用品。宋永華的母親、86歲的熊新蓮說(shuō)：“永華讀書(shū)著迷是出了名的，他一門(mén)心思就在學(xué)習(xí)上，從來(lái)不浪費(fèi)時(shí)間。”時(shí)隔多年，宋永華回憶起當(dāng)年讀書(shū)時(shí)感慨地說(shuō)：“那時(shí)在大山里，大家覺(jué)得唯一能改變命運(yùn)的方式就是讀書(shū)。”

和宋永華一樣，李善民從小篤定“知識(shí)改變命運(yùn)”的信念，在校讀書(shū)時(shí)，上晚自習(xí)課點(diǎn)煤油燈，常常熏得他眼睛流淚；學(xué)校沒(méi)有專門(mén)的宿舍，只有睡地鋪備受蚊蠅叮咬；節(jié)假日，他拾桐果、耕地、喂豬、割草、撿柴，從小學(xué)到大學(xué)，他的學(xué)雜費(fèi)用幾乎都是靠自己勞動(dòng)所得……挫折和磨難是人生的必修課，1978年，李善民以優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。

和平人讀書(shū)的堅(jiān)韌也是出了名的。新文村是漁溪海拔最高的村，這里距漁溪鎮(zhèn)13公里，海拔996米的新廟山高聳入云。上世紀(jì)八十年代，家住山下的趙文菊畢業(yè)于四川文理學(xué)院（原達(dá)縣師范高等專科學(xué)校）。她立志考上北大研究生，因?yàn)檠瞿奖贝笾形南狄晃粚?dǎo)師之名，她先后考了8次才最終如愿。受她的影響，弟弟趙毅成為北京科技大學(xué)博士，愛(ài)人趙洪云（和平人）成為清華大學(xué)碩士。

如今，趙文菊“八考碩士”的故事在和平流傳著，激勵(lì)著更多學(xué)弟學(xué)妹們?cè)谀婢持兄敬娓哌h(yuǎn)，自強(qiáng)不息。

宋永華博士的學(xué)習(xí)筆記 李繼鰲攝

同向奔赴——

家校社會(huì)齊心“護(hù)學(xué)”

“攬盡漁溪?jiǎng)?，長(zhǎng)空跨白龍。課余常晚眺，坐待夕陽(yáng)紅?！?/p>

這是清末貢生、儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)國(guó)文教師茍克偕題寫(xiě)的《漁溪八景詩(shī)》中的《涼橋臥波》。

盤(pán)點(diǎn)漁溪教育史，一批執(zhí)鞭教壇傳道授業(yè)的先賢，早已為后世博士們脫穎而出奠定了深厚的人文基礎(chǔ)。除了前面提到的劉河榮、熊敬侯、胡華庭等漁溪教育奠基人外，還有以下幾位：

朱化國(guó)，漁溪和平人，四川大學(xué)預(yù)科學(xué)堂畢業(yè)，1945年任儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)校長(zhǎng)。他兼課從不曠課，教法深受學(xué)生歡迎。一次，他為制止一個(gè)老師打牌曠課，不惜折身作揖勸告。朱化國(guó)一生從事教育，可謂桃李滿巴中。

趙子良，漁溪女子小學(xué)首任校長(zhǎng)，自幼家貧好學(xué)，深研國(guó)故，長(zhǎng)于詩(shī)文。后任巴中中學(xué)、儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)教師，著有《語(yǔ)文文法概要》《鱗爪實(shí)用對(duì)聯(lián)兩千例》，開(kāi)巴中語(yǔ)法教學(xué)之先河。他“生平不求聞達(dá)，樂(lè)得美才而教之”，善于因材施教，德行學(xué)問(wèn)稱頌鄉(xiāng)里。

新中國(guó)建立后，漁溪土地上更是走出一大批德才兼?zhèn)涞拿麕?，他們前赴后繼的教育“接力”，為“博士之鄉(xiāng)”人才輩出搭建了最堅(jiān)實(shí)的“人梯”。

張俊，和平銅城村人，就讀于漁溪高小，1957年擔(dān)任恩陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)。他在教師隊(duì)伍不穩(wěn)、高中師資和教學(xué)設(shè)備缺乏的情況下，大膽提出“苦戰(zhàn)三五年，紅旗飄全川”和“三年超巴達(dá)，五年趕成渝”的宏偉目標(biāo)。他從抓教師隊(duì)伍思想入手，形成了“事在人為”和“勤學(xué)苦干敢登攀”的共識(shí)；不拘一格招攬人才，不重教師出身，只看表現(xiàn)和能力；沒(méi)有高中辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與“老大哥”巴中中學(xué)簽訂幫教協(xié)議。功夫不負(fù)有心人，1963年，恩陽(yáng)中學(xué)高考成績(jī)位居達(dá)縣地區(qū)第一、全省第二，省委宣傳部和省教育廳派出工作組駐?？偨Y(jié)“恩中經(jīng)驗(yàn)”，并在全川學(xué)習(xí)推廣。

上世紀(jì)八十年代初，恩陽(yáng)中學(xué)賡續(xù)張俊提煉的“勤學(xué)苦干敢登攀”的“恩中精神”，再創(chuàng)高考奇跡，宋永華、韓杰才（中科院院士、哈工大校長(zhǎng)）、李善民等一大批杰出人才跨入大學(xué)殿堂。

在和平土地上，學(xué)校、家庭和社會(huì)三方進(jìn)行著“同向奔赴”，形成了眾志成城抓教育的強(qiáng)大合力。

在和平小學(xué)“博士館”，記者看到宋永華讀高中時(shí)的筆記本，上面字跡工整，簡(jiǎn)直就像“復(fù)印”出來(lái)的一樣。據(jù)了解，宋永華上初中時(shí)成績(jī)很好，但語(yǔ)文老師蒙嘉看到他書(shū)寫(xiě)差，于是每周專門(mén)把他留下來(lái)練一會(huì)兒字才回家。在老師的嚴(yán)格要求下，宋永華書(shū)寫(xiě)進(jìn)步很快。無(wú)獨(dú)有偶，李善民的父親是和平小學(xué)教師，擅長(zhǎng)書(shū)法，對(duì)子女要求極其嚴(yán)格。當(dāng)李善民讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，父親便要求他練習(xí)毛筆字，最終練成了一手漂亮的書(shū)法。

在和平街道，記者竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一家網(wǎng)吧。張樂(lè)陽(yáng)說(shuō)，上世紀(jì)九十年代末期，有人在和平開(kāi)了一家“黑網(wǎng)吧”，家長(zhǎng)聞?dòng)嵑蠹娂姺从车洁l(xiāng)政府，有的說(shuō)“要給它砸了”。結(jié)果網(wǎng)吧老板害怕了，悄悄把網(wǎng)吧搬到離學(xué)校一公里的“企業(yè)隊(duì)”?！八南肽莻€(gè)地方又偏遠(yuǎn)，又是學(xué)生放學(xué)的必經(jīng)之路，總該莫人管了吧。殊不知‘魔高一尺道高一丈’，學(xué)校采取了措施，一是晚上就寢清點(diǎn)人數(shù)，老師值守到學(xué)生入睡方才離開(kāi)；二是周五放假時(shí)，由班主任護(hù)送學(xué)生經(jīng)過(guò)網(wǎng)吧后才返回。”在社會(huì)各界的共同抵制下，“黑網(wǎng)吧”很快關(guān)了門(mén)。

始于民間的“攀比”之風(fēng)，也吹入平靜的校園。在和平，同年級(jí)班主任、科任老師之間，也在互相“比拼”。“你教一個(gè)學(xué)生出來(lái)（考上中師、中?；虼髮W(xué)），我就要教兩個(gè)出來(lái)，大家壓根兒就沒(méi)有想過(guò)我多上幾節(jié)課要多給多少錢(qián)?！壁w洪國(guó)回憶說(shuō)，在90年代初，班上每考一個(gè)中專生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)班主任、科任老師各50元，接近老師半個(gè)月工資，當(dāng)時(shí)帶給大家的成就感和榮譽(yù)感是巨大的。

趙洪國(guó)最遠(yuǎn)一次“護(hù)送”學(xué)生走了4公里。那些美好時(shí)光，珍藏在他的記憶里?！案鷮W(xué)生一起走路很開(kāi)心，平時(shí)他們不愿說(shuō)不敢說(shuō)的話都會(huì)說(shuō)給你聽(tīng)，你可以聽(tīng)到他們的心聲和苦惱，然后有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)?！弊?984年回鄉(xiāng)教書(shū)，轉(zhuǎn)眼就是40年。今年6月，趙洪國(guó)從和平場(chǎng)小學(xué)光榮退休，讓他最自豪的是，學(xué)生中有三人成了博士、六七人成了碩士。

擦亮品牌——

“博士之鄉(xiāng)”近悅遠(yuǎn)來(lái)

這些年，趙洪國(guó)研究過(guò)不少全國(guó)的博士之鄉(xiāng)。如甘肅省“博士之鄉(xiāng)”大溝鎮(zhèn)走出了47位博士，浙江麗水雙溪口鄉(xiāng)“博士鄉(xiāng)”走出了33名博士，最多的是浙江省東陽(yáng)古淵頭村，走出了100多名博士，“但他們絕大多數(shù)是在江浙等文化發(fā)達(dá)的地方，和平每百人就有一名博士或碩士，這么高的比例在全國(guó)都少見(jiàn)！”趙洪國(guó)說(shuō)，他期待著某一天漁溪及和平能夠走出巴山，名揚(yáng)全國(guó)。

而那些走出去的博士們，無(wú)疑是漁溪最好的宣傳名片。2003年，宋永華父親病危，回家路上連降大雨塌方，他搭乘的汽車無(wú)法前行，和平鄉(xiāng)政府硬是發(fā)動(dòng)老鄉(xiāng)一點(diǎn)點(diǎn)將道路打通。“這一次確實(shí)太讓我感動(dòng)了！”宋永華說(shuō)，教育是家鄉(xiāng)擺脫貧窮的唯一出路，而中學(xué)教育尤其重要。上世紀(jì)90年代初，他在自己生活還不富裕的時(shí)候，就為家鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)校捐資幾千英鎊。在任英國(guó)布魯內(nèi)爾大學(xué)副校長(zhǎng)期間，他又說(shuō)服校方出資舉辦“中英中學(xué)校長(zhǎng)論壇”。2016年，宋永華、李善民回鄉(xiāng)，捐資30萬(wàn)元在和平小學(xué)設(shè)立“卓越教育促進(jìn)會(huì)”，迄今已有300余名優(yōu)秀學(xué)生、困境學(xué)生受到資助獎(jiǎng)勵(lì)，20余名優(yōu)秀教師受到表彰。

“受到資助和獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生中，目前有8人在讀研，且有讀博意向?！睆垬?lè)陽(yáng)介紹，和平小學(xué)尚有290名學(xué)生，在城鎮(zhèn)化加速、校點(diǎn)布局優(yōu)化的今天，如何讓“博士之鄉(xiāng)”延續(xù)？讓他感到壓力山大。為了改進(jìn)教學(xué)服務(wù)理念，學(xué)校采取師生“同吃一鍋飯，同睡一層樓（監(jiān)督學(xué)生睡午覺(jué)），同考一堂試”的辦法，來(lái)增進(jìn)師生交流；為學(xué)生建立“成長(zhǎng)檔案”，老師每學(xué)期都要和學(xué)生談一次心，做一次家訪?！爸攸c(diǎn)是建立師生的情感認(rèn)同，不然課堂上講得再精彩學(xué)生也可能沒(méi)有收獲?！?/p>

為了擦亮“博士之鄉(xiāng)”品牌，漁溪鎮(zhèn)正在規(guī)劃深度挖掘“博士之鄉(xiāng)”的前世今生，依托和平小學(xué)“博士館”，打造研學(xué)基地；在進(jìn)入漁溪的主要通道上，樹(shù)立“博士之鄉(xiāng)”導(dǎo)視牌；爭(zhēng)取將漁溪至和平道路改造納入上級(jí)“盤(pán)子”，改變目前大巴車無(wú)法錯(cuò)車的現(xiàn)狀?！拔覀儗⑸钊胪诰颉┦恐l(xiāng)’‘中藥材之鄉(xiāng)’兩大特色品牌優(yōu)勢(shì)，推出文、藥、旅深度融合的特色旅游線路，為漁溪教育、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供支撐?！焙樾褫x說(shuō)，始于和平的“博士之鄉(xiāng)”正在漁溪土地上擴(kuò)散，去年漁溪長(zhǎng)嶺村學(xué)生朱桂全考進(jìn)了清華大學(xué)，相信未來(lái)會(huì)涌現(xiàn)出更多博士。

在宋永華老家屋后，有一棵十余米高的巨大黃荊樹(shù)，枝葉濃綠，冠蓋如蓬。黃荊樹(shù)屬馬鞭草科，耐干旱瘠薄，為小徑材。巴中民間俗諺云：“黃荊條下出好人”。宋家這棵古老的大黃荊樹(shù)十分罕見(jiàn)。曾經(jīng)，村里老人和外鄉(xiāng)人看到后都感慨地說(shuō)：“這里一定會(huì)出貴人”。少年時(shí)代的宋永華聽(tīng)到后并不在意，更沒(méi)有沾沾自喜，他非常清楚：自己是大山里走出來(lái)的孩子，在知識(shí)儲(chǔ)備和眼界上遠(yuǎn)不如城里的同學(xué)。他始終堅(jiān)持做好兩件事：一是獨(dú)立思考，二是樹(shù)立自信，這讓他一路走來(lái)學(xué)業(yè)名列前茅，直到成為碩士、博士，并一舉成為英國(guó)皇家工程院院士。

“其人欲扶搖而上，看星霜幾度，直造到肩鴻任鉅，震古爍今。”

臨溪齋、深溪橋?qū)W館早已隱入塵煙，那些煙嵐中的橋影，夕陽(yáng)下的漁船，清脆悅耳的塔鈴，一次次在漁溪人的夢(mèng)中浮現(xiàn)。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛?，如驟雨敲窗，綿綿密密，聲韻悠遠(yuǎn)……它們和儲(chǔ)濟(jì)中學(xué)、步月塔上的對(duì)聯(lián)，漁溪高小、和平中學(xué)的油燈，夕陽(yáng)下白發(fā)吟哦的身影，一起構(gòu)成百年漁溪最厚重的人文底色。

而“博士之鄉(xiāng)”，無(wú)疑是這幅人文畫(huà)卷最動(dòng)人、最驚艷的風(fēng)景。

因?yàn)?，歷史早已在此打下烙印，并做出了最美好的預(yù)言。

文章關(guān)鍵字： 編輯：孫可心